但是，當天媒體見獵心喜的報導方式，更讓我感覺心寒。各家媒體的報導方式，確實讓閱聽大眾「好像」知道，有一位「台灣籍的老兵因為不滿陳水扁與民進黨政府而自焚抗議」，但究竟經過這些扭曲式的報導後，有多少人會知道許昭榮先生是誰？知道台籍老兵究竟是指怎樣一群人？還有許昭榮先生真要討的歷史公道究竟是什麼？這一切的災厄源頭，是源於國民黨政府當時對於軍隊招募的粗暴措施，以及對於歷史責任輕疏迴避的態度。除了利用許昭榮先生的自焚行動，去為執政成績確實糟糕的民進黨政府追擊幾砲外，究竟有誰會以同樣嚴格的標準，去仔細審視這一甲子糾葛的來龍去脈與歷史責任？現今的欲望，經常使得歷史的呈現與挪用有了各種謀算。
「或許是因為農民的寫字與表達能力比較有困難，所以不能為自己說話。」楊儒門說。因為他們無法為自己發聲，必須透過一個詮釋者替他們寫文章、替他們說話，因此詮釋者這個角色變得很重要。
話說上週，綠黨至市政府抗議，要求將新莊線分拆成兩標，把標案拆成變電站標及軌道儲車空間標。捷運局長常岐德嚴正駁斥：「綠黨說的『分段通車』根本不可能，沒有供電系統，新莊線捷運怎麼開，標案不可能拆成2標。」 偏偏，偉大的台北市捷運局，就曾經做過整條捷運線，一個變電站都沒做好，居然就能測試通車的特技表演。
這裡面，能不能發生奇蹟的關鍵只在於，有沒有長官下令而已。樂生院又不是市政府，樂生院民哪比得上掌握升官發財、論功行賞大權的馬英九，這真的完全不是技術問題，而是政治和權力問題啊！！！
同樣是拍片、創作，但王小棣說，電視、電影媒介本質大不一樣！「電視的社會功能很強，一部好的作品就像是社會運動，透過好戲對社會產生影響力，進而改變人們的生活態度。」 小棣老師不諱言，拍攝《波麗士大人》的念頭起源於二十年前《百工圖》訪問侯友宜署長的感動（當然，那時侯友宜也僅是刑事局的小組長而已）。而後來與侯友宜陸續接觸，感受到其願景和信念，這讓她深刻去思考：「公權力是什麼？公權力的內容會隨著國民的道德素養和經濟能力而改變嗎？」而「警察的信念和表現，有沒有可能影響社會上的精神團結？」這讓她決定拍一部以描寫警察生態為主軸的精緻戲劇。
大家都稱她「小棣老師」，即使沒有一個曾當過她的學生，但電視圈和電影圈的人總習慣這麼叫著，彷彿這樣一拉近距離，自己也能親炙她的教誨，沾染一點親切的氣息，和那渾身上下旺盛的活力。 大多數人可能只知道王小棣拍過《大醫院小醫師》、《赴宴》和《45度C天空下》等優質連續劇，卻不知道她的電影《魔法阿媽》、《我的神經病》和《擁抱大白熊》等也深受普羅大眾歡迎；更不知道，國內幾個著名的導演如蔡明亮、吳乙峰、陳玉勳等都曾是她提攜過的學生。名編劇楊璧瑩更稱她是「千手觀音」，因為小棣老師對待學生和工作，總像有著一千隻手的慈悲之佛，彷彿有用不完的精力去普渡眾生、關照社會大眾。
有關大陸中央電視台、香港鳳凰衛視及澳門澳亞衛視落地一事，新聞局長史亞平今（十八）日表示，兩岸頻道落地是否能雙向互惠落地，牽涉到「對等談判」，必須透過兩岸兩會協商對話，並非完全操之在我，所以新聞局內部政策規劃希望能在九十八年底之前完成協商。
在審訊階段，他被矇住眼睛用鋼鞭打到昏死過去。逮捕他的人把鹽水澆到傷口上把他弄醒，這樣就能進行更多折磨。他們壓著他的頭，浸入充滿污物的水溝中，直到他把糞水吞進去。他記得當時只想快點死去，結束痛苦。有人給他放錄音，告訴他這是他母親被折磨時的慘叫。逮捕他的人逼他背叛同伴，指正他們犯了一系列罪行，並要他在電視中聲明T恤中的血跡只是紅色顏料。他說他拒絕了。
實習生寫的新聞稿和心得,我個人是比較喜歡看心得的部分,畢竟新聞怎麼寫,以後入行後再學也不遲,反倒是實習階段你看了什麼,學了什麼,才是最重要的部分.同一個實習生問道"一個月的實習好像快結束了,記者大哥大姐們又是怎麼看待我們的呢?還是覺得我們就像夏令營的營隊隊員,就是今年走了,明年又來另一批?" 我認為,記者們怎麼看你們不重要,最重要的是你們怎麼看待自己! 就是因為來"實習",多看看新聞採訪的流程,多學學採訪的技巧與受訪者的互動,這些東西不一定要記者們一一的用嘴巴說出來,細心觀察就可以知道. 從這個過程中,也有更多機會思考,自己是否真的想,又或是真的適合進入這個行業!
香港無線電視集團老闆邵逸夫，確定將無線電視台七五％的股權轉賣給中國房地產大亨楊國強，這個決定也讓台灣的TVBS電視台，脫胎換骨成為百分之百的中資媒體。
熱烈歡迎
但，這犧牲的不僅僅是這些媒體自身讀者群的期待，也將大眾對媒體的信任消耗殆盡。
問題在於，如果總爺國小不併入文正國小，總爺藝文中心一樣會有新的開發利用計劃，總爺藝文中心不再會是總爺國小腹地；如此一來，總爺校地太小的問題總有一天會發生。 總爺國小併入直線距離只有300公尺的文正國小，我想破了頭也想不出這對總爺國小學生的受教權有何戕害。這跟山地濱海偏遠學校被迫併入五公里、十公里外的學校是不能相提並論的。 要特別說明的是，直線距離是300公尺，但若以道路距離是1300公尺。1300公尺看來很遠，可是我從衛星圖來看，總爺國小為圓心，半徑300公尺內幾乎沒有住家，半徑500公尺內住家約十戶（注意，此範圍內已涵蓋文正國小了）。也就是說，1300公尺也是沒有意義的計算，因為總爺國小的學生改到文正國小就讀，並不是每個學生上學路程都增加1300公尺！因為沒有一個學生就住在總爺校門口附近。甚至，總爺國小特殊學區的關係，併入文正國小後，所有總爺國小學生上學的距離，我認為是整體來看是減少的。
在陳凱劭的BLOG上拜讀這篇麻豆總爺國小抗爭無理後，我在佩服作者之餘，不禁嘆道：台灣雖有那麼多家媒體，他們對此議題的報導也不少，但全部加起來，卻遠不如陳先生的一篇分析評論。 媒體在總爺國小存廢問題上幾乎都著墨足於「學童下跪」、「小學生告贏縣長」、「縣長槓上教育部」這類戲劇性十足的面向，而未深入仔細去探究問題的基本面。媒體業者派出那麼多記者、採訪車有何用？嫌油價還不夠貴？嫌地球暖化得還不夠快？
My position, my response, has always been that Rising Voices trains people how to use tools, not what to do with those tools. Sometimes I would add that Rising Voices hopes to help build up the current against Westernization by amplifying the voices outside of the so-called global hegemony.
Is Community Management the New PR?
Accept that many of these jobs will involve an advocacy mission or specialized audience. This means you'll probably have to learn to practice the realistic, demonstrable ethic of transparency ahead of the ultimately unachievable and (dare I say) patently inauthentic ethic of "objectivity." Remember that journalism has deep roots in advocacy, and that writing for a general audience is not the only "real" journalism.
主流媒體要沉了，記者或是未來的記者可以不用一起死。 很棒的一篇文章，推薦閱讀。
People in a newsroom no longer can choose the platform they want. It's up to your audience and your community. You have to figure out where your community is, how they're getting their information, and make your journalism fit. No matter how much you dislike the concept of Second Life, if 100,000 people in your audience are "in-world," then you have to figure out how to take your journalism to them.
後來，一首接著一首，那種回憶的線條是跳躍式的... 每一首歌，好像都曾經陪伴著我某一段的回憶； 「感情放一邊」、「等愛的女人」、「無情人請你離開」、「返來我身邊」、「無言花」...「鑼聲若響」、「孤女的願望」、「夢中的情話」、「我愛過」、「你不識我」、「心愛的無緣的人」、「風吹風吹」、「愛我3分鐘」、「傷心酒店」、江蕙首次以吉他自談自唱「家後」、「落雨聲」、藝界人生（後面又加上了一首新歌「美麗的交換」的Mix）、「惜別的海岸」、「你著忍耐」...最後又來一首安可曲「酒後的心聲」－－總共一萬人共同唱這首全民國歌。然後謝幕。 原來，江蕙本名是江淑惠，在1972年4月18日出道； 所以她選擇4月18日開辦她人生第一次演唱會不是沒有原因的。 唱到激動處，她總是轉身而去，拭淚。
當然，如果一個媒體很有自知，有良心，願意讓記者按照自己的意願採訪，並負擔全額費用，記者就不用參加這種招待旅遊了。至於部落客嘛，我「以前」認為部落客寫遊記都是自己、自主、自費旅遊的經驗，沒有什麼被漏的疑慮，也沒有人要你一個月寫多少篇。至於人家額外給你「合作經費」，都是以讀者僅存的信賴換來的。紐約時報的規範中也特別強調，不得接受任何旅遊招待，寫手也不行。人家這樣都可以辦媒體了，部落格卻撐不起一個部落格？我不相信。
另外一種就是資訊津貼。
重大的交通建設牽涉的是全民的利益，公民應該也需要得到足夠之資訊，南迴公路拓寬不僅是交通建設，也是凝聚縣民認清台東優劣勢並討論如何發展的機會。 如果台東縣公部門願意，應該可以仔細整合真正需求，分析這條公路的真正用途在那裡？有創意的去思考是否還有其它如鐵路、區域間免費往返公車之選項等，在環境影響評估完成前，整合各單位資料，提出完整論述與分析，才能說服台東人決定南迴公路是否應該拓寬，或僅是改善其穩定性即可。 南迴公路，是台東的貨物運輸命脈，該何去何從，需要更多的討論。
事情發展至今，走到了一個我們最不想看到的結果，仔細的回顧這件事情，整件事情是相當荒謬的，立委對於白總裁的指控來源居然是市井小民在閱讀的八卦周刊，這是讓人相當不能接受的，交大的榮譽博士需要經過提名以及審查，最後由教授投票決定，有一定的審查機制存在，這些機制以及審查的人員都是學校的教授，這些教授在學界都有自己的成就與威望，他們為白總裁的背書，居然抵不過一本八卦周刊，這真是對學界是莫大的汙辱
［１］確有此事的「立場一致」！ 因【自由時報】的報導「公正客觀」， 【年代ＭＵＣＨ】留言版發言人也一再取材於此， 證明彼此的認同在同一基礎上！ ［２］「主持人」無法規避的「社會責任」！ （醜一）來賓把「講台語」＝「爬出去」作為賭注，主持人是否該袖手旁觀？ 主持人應該要制止這種不當的賭注， 而之後來賓開始鼓譟時，主持人也是袖手旁觀； 這個賭注的開始以及主持人的應制止而不制止，確實傷了「很多人」的心！ （醜二）「主持人」將「個人立場」帶進該節目的可能性？ 「徐乃麟」先生選前就過十分偏激的言論，更是常在節目中表露出「不客觀」的言詞， 利用所謂「第四權」（媒體）加以醜化某一特定意識形態的行為非常「不恰當」！ (該節目留言版早有觀眾投書希望該節目主持人停止這樣的行為，而節目部的回應是「主持風格」) 由此證明此類事件並非第一次發生！ 此類事件也確實引起許多「觀眾群」的「反感」！ 更誇張的是【年代ＭＵＣＨ】的「力挺」與「放縱」！ （借用「刑法」上「未必故意」概念） 我國學說上也指「間接故意」， 出於刑法第13條：「行為人對於構成犯罪之事實，預見其發生而其發生並不違背其本意者，以故意論。」 「主持人」明明應該知道來賓下的「賭注」會引起某些人的不悅， 但「主持人」無心制止，也可能認為就算引起觀眾的不悅也無所謂。 ［３］「節目負責人」該背負的「社會觀感」！ （醜一）對於一個「公開撥送」的「預錄節目」而言， 應可避免上述所提及所有可能引起爭議的畫面出現！ 但「該節目」為了所謂的「娛樂效果」，並沒有對這樣的片段進行裁剪，導致後續爭端！ 節目固然需要顧及「娛樂效果」，也必須在與避免衝突爭議間做協調！ 某些癥結點本來就是台灣社會中一直存在的敏感議題，容易傷害「很多人」的情感！ （醜二）觀眾並不會因為立場不同而不看該節目， 但是該節目不該因為「自己的立場」＆「主持人的立場」，而對不同立場的觀眾忽視！ 我們都有情感！ 大家都會因為自己的「價值」遭到「抹煞」而感到難過！ 同樣的請求， 「節目主持人」＆「節目負責人」必須出面『解釋』＆『道歉』！ 並對於節目「未來」公開表示「不再」出現「此類事件」！ 做個【勇於承擔】＆【願意道歉】的人！ 台灣社會絕對會予以『公評』不是嗎？
