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台灣大希望 Popup

台灣大希望 Popup

polo 收藏於 2007/09/15
引述 :『 王建民、慈濟證嚴、大同 擦亮了台灣金招牌！ 當政治人物不斷忙於給自己擦脂抹粉、登台跳樑、博取觀眾同情的眼光時，台灣社會裡，馬路上奔馳的快遞小弟依舊在公車廢氣中穿梭，希望騎快十分鐘多送一份件，好多收幾十元；菜場裡媽媽們皺著眉頭捏著錢包與攤販喊叫，為了可以多拿一把蔥、多切幾兩肉；初出社會的年輕人依舊拿著報紙四處找工作；年輕女郎為了多一口飯吃，袒胸露背、幾近赤裸地坐在飛沙走石馬路邊，每天賣檳榔。台灣有什麼是令人驕傲的？除了政治人物的口水、與揮之不去夢魘般的政爭惡鬥外，還有什麼是讓台灣能在國際間爭一口氣的？簡單地說，如果自私政客與惡鬥黨爭造成台灣在國際間負面低劣的形象，什麼又是台灣在國際間正面能量的象徵？ 2006年8月25日 台北市／東吳大學社會系教授劉維公，以自己在天母多年的生活體驗，寫下「風格社會」，書中不再採用傳統社會學以職業及金錢做為評斷風格的依據，而是以生活態度來反映所謂的個人風格與品味。（王爵暐攝） 根據中國時報今年七月份完成的一份民意調查結果，國內民眾認為最能代表自己與台灣的有三者：代表台灣男性的是王建民、代表女性的是慈濟證嚴法師、以及代表台灣企業的大同企業。值得關注的是，王建民的地位在台灣民眾心裡竟然排在王永慶、郭台銘之上，同時慈濟證嚴法師也排在鄧麗君、林志玲之前。這顯示出一個很獨特的台灣人當代價值觀與自我認同，那就是：王建民的溫容、謙卑、含蓄，並在內斂中展現堅強的實力，是台灣男人最喜歡、也最認同的。而慈濟證嚴法師的溫柔婉約、口不出惡言、永遠積極、鼓勵、兼愛慈悲，在平淡與簡單的言語與生活方式中展現智慧，則是台灣女性的最佳代表。伴隨每一個台灣家庭從貧窮歲月進入富裕時代的大同企業，更給人一種不離不棄、默默耕耘、無論貧賤富貴都是最好的朋友的感受。 「王建民就是一個很好的例子，如果台灣的政府好好正視台灣的職棒，就會發現這是進入國際的一個很好的方式。」東吳大學社會系副教授劉維公說：「這就是柔性的力量的展現，可以增加國際間對台灣的認同。職棒是一種美的、優質的文化，台灣政府如果發現這點，願意花更多的力量在這方面，可以發揮對國際更大的左右的力量。」劉維公強調，打造國際級的台灣品牌，不一定先要有強勢的文化或政經軍事力量做後盾，而是台灣有沒有能力從創意出發，向國際市場提出「營造好的生活方式，並且讓人家想來追尋」？劉維公反問：「峇里島有強勢文化嗎？可是它卻一樣能夠營造出好的生活方式，讓自己像人間仙境一樣，讓大家可以過一個好的生活，讓大家都想去。」「在過去，我們會說『日本能，我們為什麼不能？』現在卻要改口說：『泰國能，我們為什麼不能？』」東吳大學社會系副教授劉維公感慨地說。 政府為台灣打造國際品牌的手法與心態，劉維公認為只是在「炒短線」、「創造夜市」。劉維公說：「所謂『台灣獨特的生活方式』，只看到原住民、一○一。但是，台灣還有很多的獨特生活方式，… 台灣從北到南的街頭，一定有很多小而美的獨特生活方式。」面對韓國的影視音文化產業在國際間的成功興起，反觀台灣，政治人物除了喊出「一年拍出一百部國片」的口號、撒錢給輔導金之外，對於扶持國內影視音企業環境的工作上，可以說是交了白卷。劉維公指出，這牽涉到國家的發展模式與策略，「目前看來都是『創造夜市』，因為都是只看『量』，國家建設也一樣，只看『量』，問題是國家品牌看的是『質』的問題，『量』是創造不出來品質的！」』
from http://hot.chinatimes.com/

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