書蟲鑽動，奇癢難耐～
好書推薦－5月份x 2本＝
我的心噗通噗通地跳了10下呢～！！
24小時的書蟲補給站：
前陣子書蟲又鑽動令我奇癢難耐，
左手的錶指著半夜兩點，
怎辦？有哪裡可以止我這樣的癢呢？
象徵台北文化人24小時精神糧食補給站的『誠品敦南』成了唯一的選擇。
一到誠品上了樓梯往左邊靠近諮詢櫃台(Info. desk)走，
過了第一桌歷史與文學新書區之後，
通常下一桌就是某某出版社辦打折特展的專區。
平常很少碰到誠品敦南打折，
這時候看到打折區有寶就要盡量挖，
眼睛睜大一點，好書的所有權當晚就屬於你的。
而當晚碰到的就是『大塊出版社』的折扣特賣……
『大塊出版社』是出版界的貴公子，
大塊獨具慧眼，每每推出的必定是佳選；
宛如購書者的過濾網(Filter)，
能先行替消費者去蕪存菁。
在書籍裝禎與包裝上，大塊的書擺在書堆裡總是能與眾不同，
大塊在書方面的用心真可說是內外兼顧啊～！！
這次『大塊出版社』折扣特賣會，
我選到了四本好書，有些是之前就很哈的書；有些算是當天挖到的寶了～
一起來分享這2本大塊出的好書吧～！！
《1982》
作者：小樹／出版年份：2007
蓋老爺碎碎念：
《1982》是本怪書名，然目的只是單純地把讀者拉回那年代，無論你是否經歷過或是對那段時間還存否記憶。作者是搖滾音樂人－小樹，懂生活品的小樹目前在設計時尚流行雜誌－《La Vie》裡寫專欄。很多懂音樂的人可能會拿它與同是音樂人的馬世芳所寫的那本《地下鄉愁藍調》相比。然最大不同點是小樹這本《1982》還含蓋一個大主題－『同性戀』(Homosexual)。如果你單純把這本封面炫麗奪目的小說當成是『音樂＋性向』的混合體，那就大錯特錯了～
試想想我們所生存的這世界是以異性戀為大多數所佔據的世界，那要是對調過來呢？會產生什麼樣的後果？那是什麼樣的世界呢？小樹簡單地運用『逆向思考』邏輯玩弄『同性戀』vs. 『異性戀』議題，有趣弔詭之餘，卻也非常不簡單地引發讀者去深層思考性向之於社會與個人之於群體的相互關係。
蓋老爺還在念：
『同志』是躲在門後或偷偷摸摸、或只能自得其樂、或我行我素自成一格的特殊族群。
外界看他／她們猶如隔著玄關上的鷹眼窺看，
無法一窺其全貌，只能半隻半解、只能妄下斷言～
這被貼上異色標籤的同性戀族群，
他／她們的行為被視為有辱天主教的大逆不道！
如果這社會上有個因常循規的『鐵軌』，
他／她們是屬於『脫軌』的一群～
你是否曾因為某些偏向中性的行為而被問到：
「吼～你是同性戀吧～？」
《看不見的西藏》
作者：唯色／出版年份：2008
曾經，眾神守護著我們的家園，像喇嘛守護著心靈，像獒犬守護著帳房。
但今天，眾神已遠去… 唯色－《看不見的西藏》
藏人華文女作家－唯色
蓋老爺碎碎念：
西藏議題之前炒得熱，但買唯色的《看不見的西藏》並非跟著喊熱。老早就期望有個真正的當地人帶領對西藏這塊後西方土地或充滿興趣、或欲揭開其神秘面紗的華文作家，而唯色正是這樣的『恰恰好』人選。
出身於文革期間的唯色，對拉薩與孜 布達拉宮(孜: 西藏語，至上的意思)有股濃厚的感情。她畢業於成都西南民族學院漢語文系，曾任拉薩《西藏文學》雜誌編輯，是少數能使用中文寫作的藏人作家。《西藏筆記》一書出版時即被中共當局查禁；次年的《絳紅色的地圖》一樣遭禁。而她在中國大旗網、藏人文化網的部落格也被關閉。
唯色在書中感嘆道：「多麼寂寥的孜布達拉散發著靜靜的悲哀，而這種悲哀，只有歸屬於這裡的人自己知道…」出身於拉薩的唯色無奈山河變色，全社會被捲入市場化，就像中國內地其他奔向現代化的城市，房子大樓越蓋越高，擋住了她遙望布達拉宮的視線。商店、超市和飯館挨肩接踵，間雜著酒店、歌廳和髮廊。
在這樣的新拉薩街頭上，唯色聞到了一股難聞噁心的味道，原來是撲滿蠅蟲的餿水桶，她嘆道：「拉薩的味道已經變了～」然就是這股難聞異味觸發唯色寫出這本《看不見的西藏》：不是觀光客看得見的拉薩，恰是許多人看不見的拉薩。
「我想要描繪的拉薩，並不是我描繪的拉薩；
而我正要描繪的拉薩，已是五蘊炙嬂盛的拉薩。」
蓋老爺還在念：
台灣人謝旺霖隻身騎鐵馬，勇敢地在西藏走了一遭；
回來後寫了本暢銷書－《轉山》：
一個當地朝聖者朝拜模樣豎立在封面上。
嗯～我買了～
但是要了解這後西方土地－西藏，
七年都嫌不夠了～(7 Years in Tibet)
唯色－似從這後西方土地跳躍到你眼前，
以流利華文、細膩觀察、老馬識途的語言
帶領你進入《看不見的西藏》～
就像旅客們總是希望能去些旅行團不會帶你去的地方一樣。
部落格
射手座![海綾月兔兔認養專區-[以認養代替購買]串聯貼紙](http://ofuij.myweb.hinet.net/rabbitget-blog.gif)
